ان فعلتم ذلك غفرنا لكم خطاياكم . وقوله ( سنزيد المحسنين ) معناه سنزيد المحسنين منكم نعما وفضلا في الدنيا والآخرة ، ولا نقتصر لهم على نعم هذه القرية . ورفع حطة على تقدير مسألتنا حطة ومطلوبنا حطة . وان نصب جاز بمعنى حط عنا حطة . وقوله سجدا نصب على الحال من دخول الباب . وقال أبو علي ليس بحال لدخول الباب ، لأنهم بدلوا في حياة موسى . قوله تعالى : فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون ( 161 ) آية اخبر الله تعالى عن هؤلاء الذين أمرهم بدخول القرية متواضعين ، وان يقولوا حطة لذنوبنا ، انهم بدلوا قولا غير الذي قيل لهم . والتبديل تغيير الشئ برفعه إلى بدل ، فقال الحسن قالوا حنطة بدل حطة . وقال قوم : قالوا قولا ينافي الاستغفار ويخالف التوبة . وقالوا ما يدل على الاصرار . وأخبر تعالى انه ارسل عليهم عند ذلك رجزا وهو العذاب والعقوبة جزاء بما كانوا يفعلونه من معاصي الله تعالى ويظلمون بها أنفسهم . واصل الرجز الميل عن الحق فمنه الرجازة وما يعدل به الحمل إذا مال عن خفة والرجز عبادة الوثن . والناقة الرجزاء التي تميل في أحد شقيها لداء يعرض لها في عجزها قوله تعالى : وسئلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون ( 162 ) آية .